I Manifesti

Il tema della velocità viene trattato dai futuristi in molteplici pubblicazioni teoriche, al punto tale da poter affermare che i loro manifesti non sono altro che diverse espressioni della medesima ideologia: l’ideologia della velocità. 

Filippo Tommaso Marinetti espose la concezione artistica e le teorie tecnico-letterarie del movimento nel Manifesto della letteratura futurista. 

L'ideologia del dinamismo e  l'esaltazione della velocità proprie al Futurismo si traducono, nella comunicazione letteraria, in una ribellione contro lo schema logico-concettuale della tradizione.

Il linguaggio tradizionale è inadeguato a esprimere l'energia della  materia in movimento, per cui è necessario distruggere la sintassi e cancellare l'io lirico.

Alcuni dei punti fondamentali di questo manifesto sono:

- SI DEVE USARE IL VERBO ALL'INFINITO, perché si adatti elasticamente al sostantivo e non lo

sottoponga all'io dello scrittore che osserva o immagina.

Il verbo all'infinito può, solo, dare il senso della continuità della vita e l'elasticità dell'intuizione che la percepisce.

- SI DEVE ABOLIRE L’AGGETTIVO perché il sostantivo nudo conservi il suo colore essenziale. L’aggettivo avendo in sé un carattere di sfumatura, è inconcepibile con la nostra visione dinamica, poiché suppone una sosta, una meditazione.

- ABOLIRE ANCHE LA PUNTEGGIATURA. Essendo soppressi gli aggettivi, gli avverbi e le congiunzioni, la punteggiatura è naturalmente annullata, nella continuità varia di uno stile

vivo che si crea da sé, senza le soste assurde delle virgole e dei punti.

Le parole in libertà sono una tecnica poetica espressiva del tutto nuova, in cui è distrutta la sintassi, abolita la punteggiatura e si ricorre anche ad artifici verbo-visivi: l'applicazione dei punti fondamentali del manifesto.

Diversi colleghi che avevano aderito al futurismo restano disorientati dalla nuova proposta di Marinetti: è il caso di Aldo Palazzeschi che di lì a poco abbandonò il movimento.

Nel 1914 compie un importante viaggio a Mosca e a San Pietroburgo, dove farà la conoscenza dei futuristi russi.

Questi ultimi, pur accogliendo Marinetti tra loro, solleveranno critiche sulla pratica delle parole in libertà e manterranno una certa distanza nei confronti del movimento artistico italiano.

Marinetti si spegne il 2 dicembre 1944 a Bellagio, sul lago di Como.

Nei manifesti pubblicati tra il 1909 e il 1913 teorizza una poesia in sintonia con il dinamismo della civiltà delle macchine.

A tal fine utilizza la tecnica delle <<parole in libertà>> e della <<immaginazione senza fili>>.

La poesia, secondo Marinetti, non può più essere espressione di sentimenti né conformarsi alla

linearità e alla chiarezza classiche, ma deve esprimere il dinamismo della nuova civiltà, adattandosi ai ritmi della vita moderna ed eliminando attraverso la simultaneità ogni sensazione di paura.

Nell’ottobre del 1913 Marinetti aveva assistito all’assedio di Adrianopoli attaccata dai bulgari:   

il poema parolibero Zang Tumb Tumb (1914) ricostruisce la simultaneità delle sensazioni provocate da quel bombardamento.

La forma metrica è un esempio di parole in libertà: il lettore si trova dinanzi a un testo apparentemente incomprensibile, ma di cui è

possibile ricostruire il testo.

I temi principali di Zang Tumb Tumb sono il dinamismo e la violenza associati alla spettacolarità della guerra ed è diviso in 10 parti.

Il componimento offre una rappresentazione, in parte verbale e in parte visiva (con l’uso di parole in neretto e maiuscole e con la particolare disposizione delle parole sulla pagina), del bombardamento.

Il brano celebra il rito igienico della guerra, del quale vuole esprimere sulla pagina scritta tutta la forza dinamica. La violenza e la ferocia della guerra sono recepite da Marinetti come musica, come spettacolo bellissimo e purificatore.

Lo stile sostiene il messaggio: le parole in libertà servono a commentare come didascalie l’avvenimento guerresco.

L’autore vuole rappresentare le sensazioni suggerite dal bombardamento nella maniera più oggettiva e fedele possibile.

Non descrive, perciò, ma raccoglie con ossessiva attenzione le impressioni, le immagini, i suoni e i colori di una giornata di guerra. Le forme sulla pagina imitano lo sconquasso provocato dai bombardamenti. Sono ripetuti ed evidenziati i sostantivi chiave, che esprimono le virtù e i valori che si vogliono celebrare.

Sul piano linguistico, spiccano tre fenomeni:

- la mancanza di punteggiatura;

- l’uso ossessivo dell’onomatopea, che diviene pienamente comprensibile solo se il brano viene letto ad alta voce e recitato.

- infine l’uso dell’accumulo verbale: incontriamo serie di verbi all’infinito /sventrare, balzare, scandere ecc.), sequenze di vocaboli che si richiamano per analogia (azzannarlo, sminuzzarlo, sparpagliarlo; oppure alture, palchi, loggione).

Malgrado tutto Marinetti non riesce però a ricorrere in maniera esclusiva alle parole in libertà.

Nel testo incontriamo infatti frasi di sapore tradizionale (non sento più i miei piedi gelati), incentrate su quell’io che, in teoria, la sua poetica rifiuta.

L’autore vorrebbe eliminare gli avverbi, e invece si lascia sfuggire un "comunica telefonicamente" e gli avverbi di luogo (su giù là là intorno in alto), che accentuano il senso del movimento spaziale.

La stessa caduta della punteggiatura è compensata dall'uso degli spazi bianchi, che hanno, in fondo, la medesima funzione di scandire i temi della letteratura.

Lo sforzo è quello di rendere il dinamismo della materia e la simultaneità delle sensazioni, trasferendole sul piano acustico e visivo, in cui i vari elementi tendono a mescolarsi e a compenetrarsi.